La cuestión catalana. Discurso de Josep Borrell

Los intelectuales y políticos, Mario Vargas Llosa y Josep Borrell han clausurado, con sendos discursos, la manifestación del 8 de octubre de 2017 convocada por Societat Civil Catalana a recorrer las calles de Barcelona hasta la Estación de Francia,

Transcribo el discurso de Josep Borrell, (1947), catalán. Como representante del Partido Socialista, fue Presidente del Parlamaento Europeo entre 2004 y Presidente del Instituto Universitario Europeo entre 2012 y 2014. Discurso pronunciado en su gran mayoría en catalán, en ciertas partes en español y en dos ocasiones en inglés y en francés. Lo pongo todo en español.

Lire la suite

La cuestión catalana. Discurso de Mario Vargas Llosa

Los intelectuales y políticos, Mario Vargas Llosa y Josep Borrell han clausurado, con sendos discursos, la manifestación del 8 de octubre de 2017 convocada por Societat Civil Catalan a recorrer las calles de Barcelona hasta la Estación de Franciaa,

Discurso de Mario Vargas Llosa, (1936), hispanoperuano, Premio Nobel de Literatura, 2010. Fue candidato a Presidente en el Perú por el Frente Democrático (partido de derecha), en 1990.

Queridos amigos, creí que me habían dado otro premio nobel, esa es la generosidad catalana. Me la otorga Sociedad Civil Catalana.

Todos los pueblos modernos o atrasados viven en su Historia momentos en los que la razón es barrida por la pasión. Y es verdad que la pasión puede ser generosa y altruista cuando la inspira la lucha contra la pobreza o el paro. Pero la pasión puede ser también destructiva y feroz cuando la mueven el fanatismo y el racismo. (…)

Se necesita mucho más que una conjura golpista de los señores Puigdemont, Junqueras y de la señora Forcadell para destruir lo que han construido 500 años de Historia. No lo vamos a permitir. Aquí estamos, ciudadanos pacíficos que creemos en la coexistencia, que creemos en la libertad, vamos a demostrarles a esos independentistas minoritarios que España es ya un país moderno, un país que ha hecho suya la libertad y que no va a renunciar a ella por una conjura que quiere retrocederlo a país tercermundista.  (…)

Viva la libertad! Visca Catalunya! Viva España!

Véanse las fotos de Gonzalo Fuentes (foto 1) y de Jorge Guerrero (foto 2),

Profusión de banderas en la manifestación de Societat Civil Catalana.

domingo, 08 de octubre del 2017 – 11:18 CEST

www.elperiodico.com/es/politica/20171008/esto-es-lo-que-cantan-los-asistentes-a-la-manfiestacion-de-societat-civil-catalana-6339451/f/4184402

Un asistente a la manifestación de Barcelona

zentauroepp40459849 people waving spanish flags gather for a demonstration calle171008111558

Marlene Moret

Mensaje del Rey Felipe VI. Cataluña

Premièrement vous avez le message du Roi Felipe VI ; il eut une durée de 6 minutes, 52 secondes. Et deuxièmement, vous trouverez un texte dont les mots soulignés sont élucidés ensuite.

«Buenas noches,

Estamos viviendo momentos muy graves para nuestra vida democrática. Y en estas circunstancias, quiero dirigirme directamente a todos los españoles. Todos hemos sido testigos de los hechos que se han ido produciendo en Cataluña, con la pretensión final de la Generalitat de que sea proclamada, ilegalmente, la independencia de Cataluña.

Desde hace ya tiempo, determinadas autoridades de Cataluña, de una manera reiterada, consciente y deliberada, han venido incumpliendo la Constitución y su Estatuto de Autonomía, que es la LEY que reconoce, protege y ampara sus instituciones históricas y su autogobierno.

Con sus decisiones han vulnerado de manera sistemática las normas aprobadas legal y legítimamente, demostrando una deslealtad inadmisible hacia los poderes del Estado. Un Estado al que, precisamente, esas autoridades representan en Cataluña.

Han quebrantado los principios democráticos de todo Estado de Derecho y han socavado la armonía y la convivencia en la propia sociedad catalana, llegando desgraciadamente a dividirla. Hoy la sociedad catalana está fracturada y enfrentada.

Esas autoridades han menospreciado los afectos y los sentimientos de solidaridad que han unido y unirán al conjunto de los españoles. Y con su conducta irresponsable incluso pueden poner en riesgo la estabilidad económica y social de Catalunya y de toda España.

En definitiva, todo ello ha supuesto la culminación de un inaceptable intento de apropiación de las instituciones históricas de Cataluña. Esas autoridades, de una manera clara y rotunda, se han situado totalmente al margen del derecho y de la democracia. Han pretendido quebrar la unidad de España y la soberanía nacional, que es el derecho de todos los españoles a decidir democráticamente su vida en común.

Por todo ello, y ante esta situación de extrema gravedad que requiere el firme compromiso de todos con los intereses generales, es responsabilidad de los legítimos poderes del Estado asegurar el orden constitucional y el normal funcionamiento de las instituciones, la vigencia del Estado de Derecho y el autogobierno de Cataluña, basado en la Constitución y en su Estatuto de Autonomía.

Hoy quiero, además, transmitir varios mensajes a todos los españoles, particularmente a los catalanes. A los ciudadanos de Cataluña –a todos− quiero reiterarles que desde hace décadas vivimos en un Estado democrático que ofrece las vías constitucionales para que cualquier persona pueda defender sus ideas dentro del respeto a la ley. Porque, como todos sabemos, sin ese respeto no hay convivencia democrática posible en paz y libertad, ni en Cataluña, ni en el resto de España, ni en ningún lugar del mundo. En la España constitucional y democrática, saben bien que tienen un espacio de concordia y de encuentro con todos sus conciudadanos.

Sé muy bien que en Cataluña también hay mucha preocupación y gran inquietud con la conducta de las autoridades autonómicas. A quienes así lo sienten, les digo que no están solos, ni lo estarán; que tienen todo el apoyo y la solidaridad del resto de los españoles, y la garantía absoluta de nuestro Estado de Derecho en la defensa de su libertad y de sus derechos. Y al conjunto de los españoles, que viven con desasosiego y tristeza estos acontecimientos, les transmito un mensaje de tranquilidad, de confianza, y también de esperanza.

Son momentos difíciles, pero los superaremos. Son momentos muy complejos, pero saldremos delante. Porque creemos en nuestro país y nos sentimos orgullosos de lo que somos. Porque nuestros principios democráticos son fuertes, son sólidos. Y lo son porque están basados en el deseo de millones y millones de españoles de convivir en paz y en libertad. Así hemos ido construyendo la España de las últimas décadas. Y así debemos seguir ese camino, con serenidad y con determinación. En ese camino, en esa España mejor que todos deseamos, estará también Cataluña.

Termino ya estas palabras, dirigidas a todo el pueblo español, para subrayar una vez más el firme compromiso de la Corona con la Constitución y con la democracia, mi entrega al entendimiento y a la concordia entre españoles, y mi compromiso como Rey con la unidad y la permanencia de España.

Buenas noches.»

**

Dirigirse.- s’adresser.

Generalitat.- Institution politique du pouvoir exécutif et législatif de la Communauté Autonome de Catalogne.

Superar.- Dépasser.

El entendimiento.- L’entente.

Breves pistas de reflexión

El mensaje real está dividido en 2 partes, si excluimos el saludo incial y final:

  1. Los seis primeros párrafos (« Buenas noches…su vida en común. »), y

2. Los cinco últimos párrafos (« Por todo ello…la permanencia de España. »)

El Rey pronuncia su primer mensaje institucional, su primer mensaje como Jefe de Estado. Se dirige al pueblo español, en el cual se encuentra el pueblo catalán.

Este mensaje, pronunciado, dos días después del referéndum cuestionado por La Moncloa (gobierno central de Madrid) tiene valor político. No obstante, se recordará el Rey reina, pero no gobierna. ¿Puede decirse que el poder político se encuentra impotente y recurre a un símbolo como es la Monarquía española?

Observemos que el Rey no lleva traje militar, lleva ropa de civil. El contexto se diferencia de aquel 23 de febrero de 1981 (golpe de Estado fallido del Teniente Tejero), cuando su padre, Juan Carlos, se expresó en televisión. En efecto, ahora el mensaje está destinado a civiles y no a militares. Sin embargo, la tensión se siente en el tono de la voz. Se oyen ciertos ecos de los discursos de Mariano Rajoy. La expresión de su rostro grave es grave. La bandera española se encuentra a su derecha para reforzar el simbolismo del mensaje.

  1. En su inicio, el discurso del Rey se destaca por el empleo de la forma progresiva con la que se da el aspecto dinámico de una acción, a saber:

« se han ido produciendo en Cataluña » (primer párrafo)

« han venido incumpliendo la Constitución » (segundo párrafo).

► Busque la tercera forma progresiva de aspecto dinámico. ¿Por qué la dirá?

El pretérito perfecto contribuye a la expresión de un proceso evolutivo con incidencias en el presente del locutor (el Rey) y los receptores del mensaje.

El blanco de su mensaje empieza con una indefinición « determinadas autoridades » (segundo párrafo), y luego se explaya en adjetivos que lo califican pero que en todo el discurso no se menciona nombres propios. No se dice, pero se entiende que se trata de Puigdemont y su gobierno (govern, en catalán). Observa y saca los adjetivos y su respectiva evolución semántica.

2. En esta parte el Rey recurre a conceptos que tienen valor universal como la convivencia, la solidaridad, la paz, la concordia y la libertad. Esta parte se desliza del presente al futuro, con lo cual el mensaje evoluciona de una situación preocupante « mucha preocupación y gran inquietud » « Son momentos difíciles, pero los superaremos. Son momentos muy complejos » a palabras esperanzadoras. En efecto, el Rey destaca una ingente población « millones y millones de españoles » que quiere vivir en una España pacífica. El Rey se afirma como Jefe de un Estado pacífico y democrático: « les transmito un mensaje de tranquilidad, de confianza, y también de esperanza. » Por ello, alude a la Historia reciente de España « desde hace décadas vivimos en un Estado democrático » para reafirmar « la España constitucional y democrática ».

La auctoritas que señala el Rey es por lo tanto La Ley, el respeto a la Constitución de 1978. Y esto lo pone de relieve por el énfasis oral de su mensaje. El mensaje del Rey cobra valor universal cuando enfoca en crescendo los espacios que requieren la convivencia, el saber vivir en sociedad : « Porque, como todos sabemos, sin ese respeto no hay convivencia democrática posible en paz y libertad, ni en Cataluña, ni en el resto de España, ni en ningún lugar del mundo. »

El Rey poco menciona al gobierno catalán para no otorgarles protagonismo, sólo dice « la conducta de las autoridades autonómicas » y luego habla como representante de una población pacífica, fuerte y determinada, según sus propias palabras, que está preocupada : « A quienes así lo sienten, les digo que no están solos, ni lo estarán; que tienen todo el apoyo y la solidaridad del resto de los españoles ».

El Rey reafirma ser la autoridad de la Corona, el garante de que se respete la Ley y asegura a los catalanes que seguirán formando parte de la España democrática « mi compromiso como Rey con la unidad y la permanencia de España. »

Este mensaje deja muy clara la preocupación de la población. El Rey ha puesto en evidencia la voluntad individualista de los representantes del Gobierno catalán al no otorgarles más de dos líneas. Ha querido subrayar una concepción de España unida por la solidaridad y la democracia. ¿Podría decirse que es como un Golpe de Estado, ya que se atenta a la Constitución de 1978? El Rey Felipe VI lo dice :

« Han quebrantado los principios democráticos de todo Estado de Derecho y han socavado la armonía y la convivencia en la propia sociedad catalana, llegando desgraciadamente a dividirla. Hoy la sociedad catalana está fracturada y enfrentada. »

Comparez ce message à celui du Roi Juan Carlos, père de Felipe VI, le 23F 1981. Quels sont les points communs ?

Marlene Moret

 

 

 

Descubre el gran tzompantli de los aztecas

Lee el artículo y pincha en el vídeo para compartir la vivencia de un arqueólogo mexicanista en su labor

El hallazgo.- la trouvaille, la découverte.

El altar.- l’autel.

Huey.- palabra del idioma náhuatl. Se la encuentra antes de un nombre propio como forma de respeto.

Sacrificar ; el sacrificio.

Una emplaizada.- Une palissade.

La torre.- la tour.

Ser impactante.- être frappant, être un choc.

Cambiar.- changer

El cráneo.- le crâne. (descarnados > décharné)

El prefijo « semi » quiere decir « à demi ».

El poderío > el poder.- le pouvoir.

Los arqueólogos

Las excavaciones.- les fouilles.

Para dar el porcentaje.- no olvides que antes de la cifra se necesita el artículo definido (« el ») y que se dice « por ciento ».

El estudio de los huesos / de los dientes / de las mandíbulas /

El carbono 14 (catorce)

Ayuda para la comprensión y expresión

¿Dónde está Mexico? ¿Qué países y océanos lo rodean?

¿Cuáles son las ciencias que permiten descubrir y aapreciar la civilización mexica?

Siempre se ha pensado que sólo ciertos elementos de la población eran los elegidos para ser sacrificados, ¿cuáes eran?

Las excavaciones y estudios han rebelado que en realidad hubo otros elementos de la población que eran sacrificados, ¿cuáles? ¿Qué significa esto dentro de la representatividad social de los mexicas?

¿Cómo imaginas la capital del imperio azteca?

Para adquirir más conocimientos

Después de leer las líneas (ver infra) describe el Dintel 24 de Yaxchilan

 » En el dintel 24 se muestra a Escudo Jaguar (Itzamnaaj Balam II) frente a su esposa principal, Na K’abal Xook, cuando ella se autosacrifica pasandose una cuerda por la lengua « , https://www.uaeh.edu.mx/scige/boletin/prepa4/n5/e1.html

Jorge Semprún. Construir Europa

Cito una frase de Jorge Semprún, escritor y político español, 1923-2011, la cual permitirá reflexionar en estos tiempos turbios :

« La unidad de Europa, hoy, sólo puede construirse a través de la diversidad. »

Jorge Semprún, Pensar en Europa. Prólogo de Josep Ramoneda. Ensayo Tusquets Editores, N° 62. Barcelona, 2006, p. 284.

Traduzco la cita:

« L’unité de l’Europe, au jour d’aujourd’hui, ne peut se construire qu’à travers la diversité »

Marlene Moret

Teatro de Alejandro Casona

En 1935 Alejandro Casona, poeta y dramaturgo español (1903-1965), publicó una obra teatral llamada Nuestra Natacha.

Nuestra Natacha cuenta la historia de una joven que ha logrado prepararse en Pédagogía. Natacha se va a encontrar por tanto en un ambiente universitario compuesto exclusivamente de hombres. Allí conocerá a Lalo, quien se enamorará de ella. Natacha será directora del Reformatorio de las Damas Azules, una institución penitenciaria. Natacha tendrá como objetivo, aquel de convertirlo en un lugar digno para las prisioneras.

Esta obra es relevante porque pone de relieve el papel de la mujer durante la Segunda República española (1931-1939) y a la vez subraya, por oposición, el retroceso que sufrió la mujer durante el franquismo (1939-1975). Así mismo la educación es el eje de la obra: recordemos que uno de los grandes avances de la Segunda República española fue el de las Misiones Pedagógicas.

Esta obra teatral tuvo gran acogida entre los intelectuales América latina no sólo por el contacto directo del dramaturgo exiliado que recorrió Francia y varios países latinoamericanos sino también por la voluntad de apoyo a la democracia española. Estos países fueron entre otros, Argentina (donde también se radicó), Costa Rica, Ecuador, México y Brasil.

Cito a continuación una definición de héroe. Le dice Natacha a su tío:

« Y yo pienso, tío Santiago, que el único valor estimable es este: no el de los héroes brillantes, sino el de tantos humildes que luchan y trabajan en las últimas filas humanas, que no esperan la gloria, que sienten el miedo y el dolor de cada día… ¡pero están en su puesto! »

A través de este personaje se puede observar una definición de Héroe ( o heroína) que enfoca a los anónimos pero que se distinguen socialmente por pertenecer a la clase oprimida y explotada. Discurso marxista cierto pero no sin interés en estos tiempos en que se puede observar que las prebendas son dadas a personas que no han hecho el mínimo esfuerzo heroico.

 

Exposition de photos : Mémoire de l’exil républicain espagnol

Exposition de photos au CDI

Mémoire de l’exil républicain espagnol dans la  ville rose 1936-1975

guerrilleros-ffi

Les élèves de Madame Moret de la Seconde OIB du Lycée Saint-Sernin ont visité les endroits d’intégration des réfugiés espagnols à Toulouse durant les années 1936-1975 pour  s’imprégner d’Histoire et vous faire visiter la Mémoire collective espagnole et française.

Todos los Derechos reservados ©

Chanel à Cuba : Voiles et vents

Cuba vit au centre d’un ouragan, un espace et tant de bouleversements après plus de cinquante ans de léthargie et de discours univoques. Des moteurs politiques, culturelles et économiques venant de l’extérieur agissent depuis mars 2016 dans cette île.

Premièrement, l’ouverture politique de Cuba le 21 mars 2016 est concrétisée par la rencontre au Palais de la Révolution (La Havane)

Deuxièmement, l’ouverture culturelle devient audible, quatre jour après, par l’arrivée des Rolling Stones. L’article du journal The Guardian souligne ce virement :http://www.theguardian.com/world/2016/mar/25/rolling-stones-cuba-historic-concert-diplomacy

Et, en troisième lieu, le dernier événement qui reflète les mutations de Cuba est le défilé de Chanel à La Havane au début du mois de mai. En effet, il enlève le voile de l’espace communiste maintenu depuis janvier 1959 ; mais aussi celui d’une population surprise et qui ne sait pas comment réagir face à la force des vents de ce voyage historique qu’elle est en train de rattraper dans son navire vétuste mais plein d’esprit positif. Elle rattrape la démocratie.
Je vous invite à lire un article de Boris Izaguirre dans El País où il fait une excellente analyse nourrie de finesse et d’humour.

http://elpais.com/elpais/2016/05/05/estilo/1462465586_556347.html

Marlene Moret